28 . كتابه عليه السلام إلى عليّ بن محمّد الصيمريّ كتب عليّ بن محمّد الصيمريّ رضي الله عنه « 1 » يسأل كفناً ، فورد : إِنَّهُ يَحتَاجُ إِلَيهِ سَنَةَ ثَمَانِينَ أَو إِحدَى وَثَمَانِينَ « 2 » . فمات رحمه الله في الوقت الّذي حدّه ، وبعث إليه بالكفن قبل موته بشهر . « 3 » 29 . كتابه عليه السلام إلى رجلٍ من أهل السواد سعد بن عبد اللَّه ، عن إسحاق بن يعقوب « 4 » ، قال : سمعت الشيخ العمريّ « 5 » رضي الله عنه يقول :

--> ( 1 ) . عليّ بن محمّد بن زياد الصيمريّ ، وقد يعبّر عنه بعليّ بن زياد الصميريّ بنسبته إلى الجدّ اختصاراً ، ولد سنة 255 ومات سنة 280 ه ، هو صهر جعفر بن محمود الوزير على ابنة أُمّ أحمد ، وكان رجلًا من وجوه الشيعة وثقاتهم ، ومقدّماً في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة ، كما فيإثبات‌الوصية : ص 240 ( ط النجف ) ، وبحارالأنوار : ج 50 ص 313 . وقد عدّه الشيخ في رجاله تارةً من أصحاب الهادي عليه السلام ، قائلًا : « عليّ بن زياد الصيمريّ » ، وأُخرى من أصحاب العسكري عليه السلام ، قائلًا : « عليّ بن محمّد الصيمريّ » ، وذكره البرقي في أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام بمثل ما ذكره الشيخ ( راجع : رجال الطوسي : ص 388 الرقم 5714 وص 400 الرقم 5858 ، رجال البرقي : ص 58 - 61 ) . قال عنه ابن طاووس : « كان قدس سره قد لحق مولانا عليّ بن محمّد الهادي ومولانا الحسن بن عليّ العسكري عليهما السلام وخدمهما ، وكاتباه ، رفعا إليه توقيعات كثيرة ، وهو ثقة معتمد » ( راجع : فرج المهموم : ص 37 ، أمالي الشيخ : ج 1 ص 48 ، الذريعة : ج 2 ص 478 ، تعليقة الوحيد على منهج المقال : ص 258 ، قاموس الرجال : ج 7 ص 49 ) . ( 2 ) . يعني : إحدى وثمانين بعد المئتين . ( 3 ) . كمال الدين : ص 501 ح 26 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 335 ح 59 . ( 4 ) . الرجل مجهول ، لم نجد له ترجمة في الرجال ولا في الكتب ، ولم يثبت وثاقته ، كما ذهب إليه السيّد الخوئيوغيره . نعم ورد عنه توقيعاً من ناحيته - عجّل اللَّه فرجه - وهذا يدلّ على جلالته ، ولكن الراوي لها نفسه ، فلا يمكن الاعتماد عليه في وثاقته ، إلّاأن يقال : إنّ نقل الكليني عنه يدلّ على اعتماده عليه . والرواية لم تُذكر في الكافي . قال المحقّق التستري بعد نقل الخبر : « إنّه أخو الكليني » ( قاموس الرجال : ج 1 ص 789 الرقم 745 ) . ( 5 ) . هو محمّد بن عثمان العمري الّذي مرّ ترجمته .